Skip to main content
 大千世界 » 故事 » 鬼故事

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

2021年07月25日290大千世界百度已收录

暑假来了,在一个又一个燥热睡不着的、农历七月的寂寞夜里,干点什么能给自己降降温呢?

躺着刷手机?有点费眼睛。挑灯写作业?我不信你能干得出这事儿......不如我给你点建议吧——拉上三五好友,一起玩玩笔仙试试胆。要是觉得害怕的话,凑一堆儿讲讲鬼故事也是个不错的选择。

听完保准你后背冷飕飕,一点都不热。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

脑子里缺少灵异故事内存?

没事儿,我这儿大概有128GB的故事可以和你分享。今天不科普硬核知识,用一整篇文章给您丰富一下内存。

另外预告一下,今天灵异故事的主题是:成精——某件物品年岁太久,之后就成了精的那种。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

那我说点建国前的,还有日本的

青灯夜话百物语

古时候的夏天夜晚,没有空调给人续命。人们为了解闷,就围坐在乌漆嘛黑的屋子里,点一盏蓝色的灯,轮流讲鬼故事。

灯盏有100根燃烧的灯芯,每讲一个故事,就要吹灭一根。随着灯芯渐次熄灭,蓝光愈暗,氛围也愈发诡秘,黑暗中仿佛藏满了魑魅魍魉,蠢蠢欲动……

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

图片来自:123rf.com.cn

这是日本江户时代的著名游戏“百物语”,据说当灯芯全部熄灭时,鬼怪就会现身。所以,玩这游戏有个不成文规定,就是只能讲99个故事,留下最后一星灯火,不把鬼招来。

天长日久,那盏灯就听到了10086个鬼故事,变身成了妖怪“青行灯”,专门唆使人们去玩百物语。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

“行灯”是一种有方形纸罩的灯盏,在传统日式家居中常常使用。百物语游戏所用的行灯要以蓝纸做灯罩,后来也用包裹蓝纸的蜡烛替代。

在日本妖怪文化中,像青行灯这样,由无生命器物所化的妖怪,统称为“付丧神”。

追本溯源,它们源于中国古代独特的神话设定:“物老成精”——万物只要经过岁月雕琢,都有可能产生性灵、拥有独立的思想和行为。

“存在时间久”是器物成精的前提条件,而具体到怪谈故事里,成精的由头又各不相同。接下来就让我们分类讲一讲。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

日本画家鸟山石燕笔下的妖怪“青行灯”

1. 怀才不遇型

有些器物制作精良,长得也好看,却没有被人们妥善使用,于是不甘心作祟,最终成了精,疯狂刷存在感让人重视自己。

地底沉钟

唐朝开元年间,有位老叟放牛时听到地底发出了异响,然后回家就病倒了。

他梦见一个青衣人,凶巴巴地威胁他:“我寄身地下已经很久了,你赶紧把我弄出来,迁到开元观,不然我就让你生病!”

老叟回到发出异响的地方,还真就挖出来了一口钟,颜色跟梦中人的青衣一模一样。这口钟被安置到开元观后,当天早晨就自己鸣响,声音格外洪亮。郡守上奏皇帝,唐玄宗也觉得神奇,让宰相李林甫画下这口钟的样子,告示天下。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

沉埋多年的钟化为青衣精怪,出土后音色洪亮?

那它多半是一口青铜钟

琵琶玄上

平安时代的日本皇宫中,有几把来自大唐的琵琶,都是精工细作的名琴,可惜很难找到琴技配得上它们的乐师,因此长期封存,无人弹奏。

其中一把名叫玄上的琵琶,一度离奇失窃,追回之后,脾气见长,要是长期不弹、琴身蒙尘的话,它就会生气,不肯发出声音;要是琴艺不佳的人来弹,它也会怒而不鸣。有一次皇宫失火,人们来不及抢救它,玄上还自己从火中飞了出来。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

日本正仓院收藏的国宝中,有一件精美的五弦螺钿紫檀琵琶,就是当年由遣唐使带回的。看见它你就能想象出来玄上琵琶的模样。

绢化为狸

日本的八丈岛出产一种丝织品“八丈绢”,是制作和服的上等料子。

这样的好丝绸,如果长期压箱底不用,它就会忍无可忍,变成裹着锦衣的貉(日本称为狸),跑到街头游荡,非要把自身的华彩秀给人看。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

鸟山石燕笔下的绢狸

2.下岗失意型

日本有“惜物”的传统,认为那些日常使用、朝夕相处的器物,都应得到爱惜和尊重,如果轻易被丢弃,它们也是要作怪的。

三味长老

日本江户时代,由中国三弦衍生的乐器“三味线”逐渐发展流行起来。说唱艺人、吟游诗人,吟咏时都会用三味线伴奏。

有的三味线名人用过,之后却被遗弃,那它就会变成穿和服的妖怪“三味长老”,愁眉苦脸做读书之状,好像在模仿曾经弹奏它的诗人一样。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

一脸衰相的三位长老

洁具之怪

扫除工具堪称日用品中的“劳模”,不怕脏不怕苦,任劳任怨。但它们要是被抛弃的话,就是最容易产生怨念的了。

丢在墙角的破旧扫帚,会生出“帚神”,自己动起来把落叶扫得乱七八糟。用脏了的白色抹布,若不好好清洗,随便甩在晾绳上,就会化为龙蛇形态的“白容裔”,飞进房间,到处缠绕抽打,将委屈发泄在它打扫过的器物上。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

柱不可逆

所谓“惜物”,不仅是不浪费东西,更要正确地使用它们。比如用树干做房屋立柱时,应该遵循树木本来的生长方向,近梢的一端在上,近根的一端在下。

如果上下颠倒,表面可能瞧不出,但时间长了,这根柱子就会作怪,有时在深夜里发出怪声,有时从柱子里显出人脸……

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

不过,也有故意为之的逆柱。

供奉德川家康的神社“日光东照宫”,有全日本最华美的大门:阳明门。此门的十二根主要立柱中,据说有一根就是颠倒的逆柱。因为这座神殿有“完美即崩坏”的诅咒,所以工匠们故意留下一根逆柱,表示建筑尚有缺憾,机智地规避诅咒。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

3. 打抱不平型

还有些器物,与人关系密切,或者承载着人类的感情。当主人受了委屈、心怀怨恨,就到了它们成精作怪、一展身手的时候了。

衔恨寻仇

丈夫出门远游,勤劳的妻子一边思念他,一边织布劳作。但天长日久,离人一去不回,女子的思念就逐渐变态,成了绝望与怨恨。织布机上的半成品布料,就化作妖怪“机寻”,带着女子的恨意,飞去寻找她的丈夫。

与此类似地,若有女子受到欺骗,失身后却被情人抛弃,屋内见证事情始末的屏风,就会借助女子的怨念,变成妖怪“屏风窥”,去找那负心汉的麻烦。

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

屏风窥

情书之怪

日本室町时代有个帅气小伙,经常收到情书。但他人比较傲娇,对此不屑一顾,总是把情书随便丢在地上。

情书满载爱意,却只能躺在地上积灰,有一天终于爆发了,化作一团流火,气势汹汹撞入少年怀中,烧伤了他。后来一休和尚只能把情书烧光,才化解了矛盾。

成精器物防治办法:弄它!

日本付丧神的故事,常常站在器物的立场,解释它成精的原因。而中国人民就更加务实了——我们的故事并不怎么关心“为什么”,更关心“怎么办”:管它为何成精呢,反正成了精肯定对人不利,赶紧消灭就完事儿了。

而消灭它们的最好办法,就是先下手为强。

灌醉棺板

清人笔记中记载,某村有个林姓汉子,隔三岔五酗酒闹事,不受人待见。有一阵村里闹妖怪,人们就激他:“你不是挺横吗,有本事会会怪物去啊?”

林某还就真去了,带了一大瓶烈酒,喝得醉醺醺地坐在村口。果然晚上来了个高大的黑影。林某说:“我是妖怪。你是谁?” 怪物以为找到同类了,说:“我跟你一样啊!但我还没个像样的身体,不如你像人。”(是不是傻)

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

它又问林某带了什么,林某说是酒,邀它共饮。怪物说:“我弯不了腰,你给我倒嘴里呗。”林某就掰开它的嘴,提着酒瓶往里灌。

怪物喝多了,轰然醉倒。林某见状抡斧子就砍,只听“丁丁”声响,如同伐木,叫人举火一照,原来是一副破棺材板......

痛饮曲生

唐朝道士叶法善招待一群朝中官员,忽然有个自称曲秀才的白胖年轻人闯进来,高谈阔论,引得众人瞩目。

叶法善觉得此人来得蹊跷,多半是妖怪,就趁他说得手舞足蹈时,悄悄用小剑刺他。结果曲秀才的脑袋一下子就掉了,滚到阶下,变成一个瓶盖,身子则是满满一坛美酒。众人高高兴兴把酒分掉,消灭了精怪,还要拍着坛子调笑:“曲秀才真是好风味啊!”

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

快到中元节了 我给你讲几个鬼故事

今日份的灵异故事讲完了

觉得不怎么吓人?

那今晚睡觉前

请再打开回顾一次

还不够吓人?

那你来留言

给大家讲个更恐怖的吧!

撰文 | 任箴

微信编辑 | 高兴

评论列表暂无评论
发表评论
微信