江西的魏国太夫人,与孟子的母亲一起,并称中华四大贤母

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  欧阳修为叔父欧阳晔撰写的墓志铭,记载了这样一个故事。年幼的欧阳修,问母亲郑氏:“我忘了父亲的模样,父亲的样貌如何?”

  郑氏指着小叔子欧阳晔,对欧阳修说:“你的父亲和叔父一奶同胞,两个人长得一模一样。你看到了叔父,就等于看到了父亲的样貌。”

  欧阳观,江西省吉安市永丰县沙溪镇泷冈村人。欧阳观大器晚成,49岁才考中进士功名。欧阳观金榜题名之后,先后在湖南、四川、江苏担任小官。

  

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  图为画荻教子雕像,拍摄于永丰县永叔公园。

  欧阳观在四川绵州担任推官的时候,生下了儿子欧阳修。欧阳修虚岁四岁的时候,欧阳观在江苏泰州去世。

  古代的时候,男人是家里的顶梁柱,没有父亲的孩子就是孤儿,没有丈夫的女人就是寡母。欧阳观去世之后,郑氏和欧阳修就成了孤儿寡母。

  郑氏带着欧阳修,把欧阳观的灵柩,运回吉安老家,安葬在沙溪凤凰山。欧阳晔时任湖北随州推官,特意赶回来主持兄长葬礼。

  

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  图为欧阳修雕像,拍摄于永丰县永叔公园。

  葬礼过后,欧阳晔把孤侄寡嫂带到随州,承担起抚恤孤侄寡嫂的责任。欧阳修在叔父和母亲的抚育之下,慢慢长大懂事了。欧阳修特别怀念父亲,就有了本文开头的故事。

  欧阳修没有父亲,叔父的经济条件也不好。欧阳修的童年,过得十分清苦。郑氏没有改嫁,一直把欧阳修带在身边。欧阳修到了读书的年纪,郑氏没钱请先生,只能亲自教欧阳修读书。

  郑氏没钱买书,就从邻居李员外那里借书给欧阳修读。欧阳修成名之后,还特意写文章感谢当年借书给他的李家。

  

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  图为仿泷冈阡表碑,拍摄于永丰县永叔公园。

  郑氏没钱买笔墨,就用芒草做笔,蘸水写字在地面,教欧阳修读书。画荻教子的典故,就是这么来的。

  郑氏在这么艰苦的条件下,亲力亲为把欧阳修培养成大宋进士、唐宋八大家、参知政事。她的付出,在后来获得了丰厚的回报。欧阳修担任副宰相的时候,朝廷按照惯例,追封郑氏为魏国太夫人。

  欧阳修晚年,把母亲的灵柩,送回永丰县沙溪凤凰山。欧阳修将母亲与父亲合葬一处,并且写了《泷冈阡表》。欧阳修请人,将《泷冈阡表》刻成碑文,树立在凤凰山。

  

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  图为正品泷冈阡表碑,拍摄于永丰县沙溪镇欧阳修故居。

  欧阳修的《泷冈阡表》,与袁枚的《祭妹文》、韩愈的《祭十二郎文》,并称中国三大祭文,在中国文学史上具有举足轻重的地位。

  欧阳修在《泷冈迁表》里面,深情怀念母亲。欧阳修把中国妇女该有的美德,都用笔墨写在母亲身上。

  《泷冈迁表》成文之后,迅速风靡神州大地。郑氏贤德贞洁的美誉,也随着《泷冈阡表》,传遍神州大地。

  

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  图为国家重点文物保护单位铭文,拍摄于永丰县沙溪镇欧阳修故居。

  中国历史上有四大贤母,合称“中华四贤母”。她们分别是:孟子的母亲、陶侃的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲。

  永丰县作为四大贤母郑氏婆家所在地,历来十分重视保护凤凰山的欧阳观与郑氏的墓地。永丰人世世代代守卫着贤母郑氏的墓地,世世代代守卫着《泷冈迁表碑》。

  《泷冈迁表碑》起于公元1070年,至今已有950年历史,它依然耸立在沙溪凤凰山。如今的《泷冈迁表碑》,被国家定为重点文物保护单位,是永丰县一块价值连城的国宝。

  

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  图为永叔公园大门,拍摄于永丰县城。

  永丰县修建了碑亭,保护正品的《泷冈迁表碑》。一般情况下,碑亭不对外开放。永丰县为了满足大家瞻仰中华贤母的愿望,在县城的永叔公园,修建了欧母画荻教子雕像,还修建了仿制的泷冈阡表碑。

  永叔公园、欧阳修纪念馆、画荻教子雕像、仿泷冈阡表碑,都是免费对游客开放的景点。有兴趣的朋友,可以去永丰县城看看。

  顺便说一下,我曾经以网络写手的身份,去凤凰山瞻仰欧阳修故居。欧阳修后人欧阳水秀大姐,打开碑亭大门,让我得以瞻仰连城国宝《泷冈迁表碑》。我在这里,向欧阳水秀大姐表示诚挚的谢意。

  本文史料来源:《欧阳修文集》,《泷冈阡表》,《欧阳修传》。


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