原标题：满清用极少数满人，竟然统治了汉人两百多年，这五个原因很是关键
作为少数民族政权，满清对汉地的统治不可谓不成功。从人口数量上来看，满人比汉人差了不止一个数量级，可为什么满清能统治汉人二百多年呢?
这一切，都要从满清统治者对汉地实行的政策说起。
崇祯皇帝于煤山上吊自杀时，消息很快便传到了清朝方面。在获取了这一重要信息后，范文程立即向统治者提出了自己的建议，那就是打着为大明复仇的旗号入主中原。入关之初的清人，对明人彬彬有礼，其表现让明朝百姓产生了错觉，认为他们的确是想要“复君父仇”。
明人所撰的《溲闻续笔》里有这样的记载，当时清人在见到明人时，表现得十分谦卑：“中华乃佛国，我们来到这里践踏佛国的土地，本身即是罪过。”投靠努尔哈赤的明朝秀才范文程，也经常对身边的人说：“我身上长着大明的骨头，和大清的肉。”
从这里我们不难看出，满清统治者打造了一颗颗糖衣炮弹，以此来笼络农民与汉族的地主阶级。
那么，这些“糖衣炮弹”的具体形式又是哪些呢?
第一个：猫哭耗子
崇祯帝在煤山吊死的消息可谓让所有大明朝的老百姓陷入到悲痛中，但在满清统治者听来李自成攻陷京城简直是上天赐给的绝佳良机。作为盘踞关外对中原虎视眈眈的侵略者，中原的动乱无疑是他们最想看到的。
紧接着，满清政权就打出了为崇祯皇帝和皇后发丧的旗号。千百年来，历史重演了无数次侵略者为前朝末代皇帝发丧的桥段，但这些无一例外，全都是为了巩固新政权所制造的政治秀。当然，对于满清来说，这不仅是一场政治秀，还是能给他们带来出兵口实的战争秀。
在入关之前，多尔衮便给吴三桂写了封信：“予闻‘流冠攻陷京师，明主惨亡，不胜发指”，表面上“不胜发指”，但心里恐怕已乐开了花。
没过多久，多尔衮的手谕便传遍了大明：“流贼’李自成原系故明百姓，纠集丑类，逼陷京城，弑主暴尸，括取诸王、公侯、驸马、官兵财货，醋刑肆虐，诚天人共愤，法不容诛者。我虽敌国，深用悯伤。今令官民人等为崇祯帝服丧三日，以展舆情，著礼部、太常寺备帝礼具葬。”
从该谕令里，我们就能看出多尔衮的语言艺术了。“故明”的百姓因受压迫剥削，推翻了统治阶级，就算天人共愤，恐怕也与敌国没什么关系。皇帝驾崩，举国治丧，这本是理所当然的，可偏偏“服丧三日”这句话从多尔衮的嘴里说出来，令人觉得未免有猫哭耗子之嫌。
不得不说，满清为了达到安抚舆情，可谓下了血本。满人厚葬了崇祯及几位后妃、公主。既然是“丧葬如制”，势必要花不少钱。这种行为顺利地赢得了大明百姓的好感，愚昧的人民还以为这群外来侵略者真的悲天悯人到为前朝皇帝哭丧，是以“官民大悦，皆颂我朝仁义声施万代云”。
第二个：鸠占鹊巢
满人入关以后，对明皇室及达官显贵的态度，亦是值得玩味的。
抛开其他因素不谈，单看满清入关以前的南侵行为，当时早就有宗室死在满人之手。然而，在崇祯帝死后，多尔衮竟对这些故明贵族展现出宽仁的一面：“故明诸王来归者，不夺其爵”。只要归顺满清，一律保留原来的爵位。
这样的许诺，让不少大明宗室前来投诚。六月，“故明宗室朱帅钦具启投”，第一位“识时务”的人便是朱姓贵族，这让多尔衮喜笑颜开，当即“嘉其知命来归”，封他做了保定知府。
凡事一旦开了先河，就再也收不住了。
没过多久，多尔衮来到了北京，第一次在中原的都城举行了早朝。在多尔衮的有意安排下，降将恭顺侯吴惟华站在了文武百官之首，让所有人看到了满清善待降将之风。
还有一次，多尔衮下令优待明朝宗室，听闻这一消息的大学士冯铨等降臣千恩万谢。紧接着多尔衮微妙地问了一句话：“你们是不是仍在挂念旧主?”冯铨回答道：“您尚且挂念，更何况我们这些旧臣呢?”这句话从一位侵略者和降臣嘴里说出来，着实耐人寻味。
在多尔衮对中原地区的宗室进行安抚的同时，众大臣亦“迎奉上意”。吴惟华提出，要抚养那些贫困的明贵族子女，不过又要选出其中“女子有色者，得二十人送九王”。表面上要对前朝的遗族进行抚养，实则是想借此机会从里面挑出姿色不错的女子，送给诸王当禁脔，这笔买卖做得可谓十分划算。
第三个：收买人心
前文中我们亦看出，那些早年归降满清的明臣，都得到了不错的待遇。实际上，这种对降将和大臣的优待，是在多尔衮入关之后才出现的。
洪承畴虽在投降满清时，就保留了官职和爵位，但在满人入关后洪承畴立即被任命为大学士。此举无疑是在向所有明朝遗臣发出信号：“只要肯弃明投清，必能得到封赏。”诚然，洪承畴是个有能力的大臣，这一点毋庸置疑。但是，满清对洪承畴的态度是非常值得寻味的。
我们知道，洪承畴无疑是满清鞑虏的走狗，他在多尔衮心中的地位亦不高。这样的人，在提出沿用明朝内阁票拟旧例这种影响到政体运转的建议时，竟被多尔衮不假思索地采纳了。实际上，这就是多尔衮想要创造出“汉臣在清廷有发言权”的假象。
汉臣在满清朝廷里拥有跻身政治核心的资格，这无疑是个笑话。所以说，满清对降臣的优待，与“刘备摔孩子”没什么区别，完全是为了收买人心。陈名夏是明朝的给事中，官职说大不大说小不小，在李自成进京时此人躲进了洋人的天主教堂，逃过了杀身之祸。
后来，陈名夏又转投李自成麾下，随大顺军离京。顺治二年，反复无常的陈名夏又归顺了满清，立即得到多尔衮的启用，官职依旧是给事中，后来还升迁为吏部尚书。
从表面上看，这种政策似乎让汉臣在清廷有了一席之地，然而却根本没改变过满清政权统治阶层的基本构成。至少，这些汉臣终身都没有希望成为八旗旗主。
所以，在主导满清政治的，仍是原本的满族贵族。汉人在满清的朝廷里，无疑是跳梁小丑般的存在。不过，在多尔衮入关之初，这样的跳梁小丑是十分必要的，因为他们既可以解决一些不干涉统治权的现实问题，又能做出表率拉近满清与汉人之间的关系。
第四个：沿用旧制
多尔衮的套路是配套进行的，如果说“重用”汉官让明朝旧臣对他的好感急剧攀升，那么开科取士就是对广大读书人的一次拉拢。
《李朝实录》记载：“清人设科于皇城，赐第百余人，远近赴举者甚多云。”从这里我们就能看出，在开科之后，参加科举考试的学子比之明朝只多不少(毕竟战乱时期国家无法开科)。从这段文字里也能侧面看出，多尔衮对士人的政策也是以优待和安抚为主。
有了第一年的盛况做基础，第二年顺天府的乡试中一次性出现了三千多名秀才。既然参加了满清的科举，便说明这些秀才已做好了服务新王朝的准备。仅此一点，就足以说明有不少汉族士大夫的反清思想已经消失。
当然，对于多尔衮来说，这些登科入仕的考生与那些降臣之间的没有本质区别。不论他们能力多出色，他们也永远无法获得实权。充其量像后世的纪昀一样，在皇帝身边抄抄写写，做些文书工作罢了。
第五个：安抚背后
满清为了让大明的百姓归附，可谓是煞费苦心。虽然这一场场政治作秀取得了不错的成效，但终究还是有不少忠于大明的硬骨头，他们宁愿为前朝陪葬，也不肯服务于南侵的鞑虏。
面对这种人，满清的统治者又该如何做呢?
杀!杀个干净，片甲不留!
史可法组织的扬州防御战失败后，满清军队开入城中，一道“留头不留发，留发不留头”的政令颁布下去，一切不肯剃头的老百姓一律斩首示众。
结果，满人的屠刀在扬州城中挥舞了十天十夜。等到他们封刀时，原本繁华的扬州城已沦为血池地狱：“尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”。
除了少数老百姓在城池被攻陷之前逃出生天，及一些藏在废墟中未被找出的幸存者，几乎全部扬州百姓死于这场灾难。仅留下尸体的遇难者，就有八十多万!
在接下来的“文字狱”时期，所有与“扬州十日”相关的文献均被消除。晚清时期，普天之下的老百姓已没有几人知道当初的内情。若非辛亥革命时有爱国志士将《扬州十日记》带回中国，恐怕这段历史将被满清统治者永封
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